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 天麻炙草荆芥穗,当归黄连陈皮羌。一支幽门循腹中,下行直合气冲逢,遂由髀关抵膝膑,跗中指内间同。

足脉少阳胆之经,始从两目锐生,抵头循角下耳后,脑空风池次第行,手少阳前至肩上,交少阳右上缺盆;支者耳后贯耳内,出走耳前锐循;一支锐大迎下,合手少阳抵项根,下加颊车缺盆合,入胸贯膈络肝经,属胆仍从胁里过,下入气街毛际萦,横入髀厌环跳内,直者缺盆下腋膺,过季胁下髀厌内,出膝外廉是阳陵,外辅绝骨踝前过,足跗小趾次趾分;一支别从大趾去,三毛之际接肝经。又如少阴病,真武汤主之者,病少阴而动其水气也;四逆散主之者,病在少阴得君火之热化而动其水气也。

荛花性寒属水,用花萼之在上者,如鸡子大,熬令赤色,皆取其象心,导火气温于下也。曰∶酷好煎炙飞禽。

不可骤用敛汗剂,参加生化救危急。既阴阳为神明之府,脉为血之府而明可见焉。

支者巅上至耳角;直者从巅脑后悬,络脑还出别下项,仍循肩膊挟脊边,抵腰膂肾膀胱内;一支下与后阴连,贯臀斜入委中穴;一支膊内左右别,贯胛挟脊过髀枢,髀外后廉中合,下贯内外踝后,京骨之下趾外侧。气虚宜补、食积宜消、湿则宜燥,然恶露未净,遽难骤燥,当先服生化汤二、三帖,化旧生新,加茯苓以利水道,俟血生,然后补气以消食,燥湿以分利水道,使无滞涩虚虚之失。

 予思之,此戊与癸合也,然腑邪入脏,自分必死,妄想此毒瓦斯不从胁下入肾,得从中而入于肠胃则生矣。王绍隆先生曰∶业医人须病病经三阴三阳者,天之六气也。

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